政客的发誓

刚过的峇东埔补选，不单延续了人民在308大选的政治海啸，而且无形中还被巫统鼓吹了发誓文化。
发誓，依据词典的解说是庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。在这个月里，大马就可以有3个闻人使用发誓来表示自己的清白。当中一位还是以毒誓来加强自己的说服力。
这3人，有前霹雳州务大臣达祖，副首相纳吉和安华前助理赛夫。前者是要表示自己没有陷害霹雳州两名行政议员，后两者是针对安华而选择在回教堂来发誓。
3位都是大专毕业生，两者还是高级政治身份者。在大马的法制社会里，竟然还会选择发誓这种原始的宣言来达到宣传目的。难道大马司法制度不能够还他们清白，还是心中有鬼，所以必须滥用神权并对大马法制投不信任票？
发誓的公信力，在古人讲义气的时代还可以当做是人格的保证。但现今的社会里，只是见仁见智的举动，没有它具体和科学的可靠性。对于那些瘾君子，酒鬼，非法借贷者等人所发出的誓更是见怪不怪，听了就算。但别有居心者滥用神权来发毒誓，当我们提出质疑是，是否会被冠上与神明对抗的罪明？这是值得我们去探讨的问题。
常常被国阵冠上神权极端的回教党，都会表示安华不需跟随赛夫去回教堂发誓的客观意见。但在国阵里一党独大的巫统，经常强调国阵是民主主义的守护者，还会走向如此封建的举动。更令人感到遗憾的竟然国阵其他13个成员党没有对此做出批评。
更使我感到不可思议的是霹雳州前大臣达祖居然还呼吁霹雳州高级行政议员可以基督教或华人方式，即砍鸡头发誓来反击。本人觉得达祖可能是受到308的严重打击，脑袋可能出了问题，导致目前还是发白日梦所以道出这种教坏人的黑道文化。
达祖乱乱发誓不怕被天处罚不要紧，当天随同开记者会的积莪营区唯一马华州议员的马汉顺医生。竟然还会对有毁华裔形象的砍鸡头发誓的歪论没有即使纠正，而且继续无视滥用神权名义来发誓文化。由此可见马华还是扮演巫统的陪衬品，把国阵剩存的政治道义带去“荷兰”了。
对大马人民的政治视野已自308大选和峇东埔补选后，充分显示已经迈向更成熟的阶段时。现时国阵必须要自我检讨，与民联打造大马政治两线制的形成，和净化与提升政治文化来造福人民。而不是面对逆境时，挣扎地滥用发誓的政治烂招术来杀出重围，最终只会为自己迈向灭亡跨前一步。

不要只会在体坛空喊大马能

北京奥运已过，见证了多项世界记录，个人记录的诞生，喜怒哀乐纷纷上演在赛会场地。对于大马健儿，遗憾的人民还得最后还是吃老米般的期望羽球有收获，真是苦了他们。其他项目不成气候为他们承担压力。到底问题出在哪里？
身为体坛旁观者的我。虽然没本事能够亲自用自己的躯体来为国效劳，也没有受过任何有关体育学的知识。但凭多年细心地留意世界与我国的体坛运作，简单来说是个体育迷。还是可以献丑谈谈一下大马体坛问题出现在哪里，所以就用自己经验来开始。
自从小一至高中五，体育是本人最喜欢的科目，相信也是培养体育爱好的重要一环。但是从小到大使我感到费解的原因是为何是给没有实质经验的教员，来教导一些与自己兴趣无关的运动。而且经常被被列为是会影响学业的一课，所以中六是没有体育课，才能认真去当应考机械人。
社会的刻板价值观，长辈往往给予晚辈只要能够步入大学领取一张“纸”，就是人生有出路。但是既然路是被人行出来，为何不能打开思维框框，想想体坛领域的发展。
中国今天在奥运制造的惊喜连连，不是靠读书时代抽象式的另选有潜能的幼苗。而是如体育强国般自小就依据兴趣与后天细心地在体育院校培养，造就了体育王朝。也简介中吸引了体育产品或其他商家的目光而成为富豪。最成功的列子就是David Beckham。
没有规划地提拔人才，加上大马体坛单位目前严重被政治力量严重地渗透，给予体坛门外汉管理到一团糟。以及自老马时代开始引用的空喊Malaysia Boleh 不符合逻辑的手法来掩饰自己弱点，并期盼健儿能够带来奇迹。所以可以想像大马羽球未来日子压力真不小。
美国泳将菲尔普斯能够单人不断创造个人金牌数量，大马独立自今要得到一面金牌也难。看来大马想与体育强国呛声前，先打破菲尔普斯记录先才说。而且本人对于Malaysia Boleh 多喊了也会不利国人。明明是甘榜冠军，却在公平和竞争力强的奥运会里不能时还喊能，不就是要别人取笑我们只会高傲不懂谦虚。因为现今中国也不敢喊“中国能！”只是高喊中国队加油。
体育，毕竟是能够团结国人，提倡健康社会，增加国家收入，声望与外国邦交的领域。只要政府与人民能够拿出诚意，不要学RTM不心甘情愿地播放奥运节目那种心态，还要国人去麻麻档和在国家通货膨胀严重时需自掏腰包安寰宇观赏奥运会。4年后的伦敦奥运就有希望的开始，未来就可以出现大马如Jesse Owens, Mark Spitz, Carl Lewis等等的奥运明星。不然，想成为大马羽球健将的国人，我提前祝你多多保重。因为大马到时可能3千万人口，6千万只眼期望你拿金。

RTM歧视其他没有付费电台的观众

图：“RTM没诚意播放北京奥运节目！”右起，黄文标，黄涵威，赵丕富，郑福基。

德彬丁宜州议员黄文标对于大马国营电视台（RTM），在北京奥运会期间充分显示没有诚意播放体育赛事。令国人对该电台感到彻底失望，更是个为大马体坛发展开倒车的做法。

黄氏指出，RTM1和RTM2这两家由国阵政府掌管的电台，每天只是草草了事地在早上10点至5点，不停中断式播放奥运赛事。他本人已在寰宇付费电台观赏的游泳决赛，在RTM一小时后竟然还以现场传播的字眼来播放，的确含有欺骗观众之嫌。

如果认真地说，本届奥运赛事每天从8点左右就开始到晚上12点。对于多数的打工一族而言如果期待RTM来观赏只能透过午夜12点的每日分析，国人特别是大马百万华裔对北京奥运充满热诚的观众简直可以用“扫兴”来形容RTM。

他表示很多民众反映对RTM处理奥运的水准深表不满。特别是原本在晚上8点的开幕典礼，RTM却在8点半才开始。使几项经典节目如29个巨型烟花步入鸟巢和灯光接铃鼓倒数等节目都无法在RTM出现。

黄氏今天是与霹雳州民主行动党公共投诉局主任郑福基，行动党德彬丁宜服务队员黄涵威和赵丕富异口同声表示既然RTM拥有赞助商播放奥运，为何还不能如以往奥运般全程播放？难道期待所有人民都拥有寰宇（ASTRO）吗？

黄氏强调RTM的奥运主持人每次都呼吁人民为国家体育发展（Majulah Sukan Untuk Negara）
，但是却没有诚意播放，这叫人民如何为体育而努力与团结？所以他本人会向掌管体育事物的州行政议员谢昂凭来向国营电台RTM，国家体育理事会MSN以及大马国家奥委会MOM提出人民的不满心声，希望最后可以让民众观赏奥运节目。

名副其实的政治老千巫统

霹雳州民主行动党政治教育局主任，针对当今大马报道有关吉隆坡高庭日前裁决巫统必须为4年前全国大选的“不认账”丑闻，缴清逾2亿令吉的欠款给一家竞选品供应公司。巫统财政阿都阿兹因还宣称巫统并没在大选上阵，而参选的实际上是国阵。后表示身为中央与多州执政党的国阵果然是个不负责任的政治联盟，因为里头拥有一个名副其实的政治老千巫统。

也是德彬丁宜区州议员的黄氏指出，在2004年3月举行的第11届全国大选中，巫统曾接收Elegant顾问公司提供的一批竞选品，包括海报、徽章、布条和帽子，但是该党过后却拒绝还钱。这家公司随后将此案带上吉隆坡高庭以讨回公道。后吉隆坡高庭助理主簿官阿末费查裁决并勒令巫统缴付惊人的2亿1800万令吉给Elegant顾问公司。
黄氏说，巫统辩护律师还指巫统并非参加第11届全国大选的政党，另一个注册团体国阵才是参选的团体。这显示巫统要把13个国阵其它成员党拖下水，秉持“有福自享，有难逃亡”的运作方针。他劝告国阵成员如马华，民阵和国大等政党。如果还不和巫统划清界限，将会是个标榜为“盲目政治盟友”的关系，为大马政坛历史写下永不磨灭的污点。

与此同时他也批评巫统欠钱不还，还推卸责任给别人，已给人民立一个十分不良的典范。现在身为中央执政党的“大哥”，连盟友都可以出卖，对人民更是大家有目共睹，心里有数。所以如果霹雳州政权未来被巫统为首的国阵取回，深受其害的不是由行动党居多赢取的州政府，而是人民百姓。

留在怡保多一天的理由

1989年12月，当我跟随家人从古城马六甲前往山城怡保至今天。除了在大学求学期间逗留在雪州以外，几乎99%的日子就是在这里成长，也可以形容已是落地生根。

虽然无法见证霹雳州锡矿业为近打谷所带来旺盛到步入夕阳的一幕，但自己就没有错过在90年代目睹市中心外围四周住宅区如安邦，巴占，孟家兰，万里望等地方蓬勃起来。各区的新市镇开始渐渐地逐一现形。

当踏入千禧年时，已往的90年代人潮集中点的近打和统一购物中心转向现在的嘉世哥和怡保百利。大家可能以为这就是所谓的城市发展，但是却遗忘了自从英殖民地时代建立起过百年的怡保市中心。最后导致怡保市中心今天变成晚间的半死成，如戒严般的凄景。这问题到底出在哪里？

自从国阵政府把取消二战前建筑物住户保护法令以后。在怡保新旧街场几乎完全都是二战前商店的业主，就被租金可以以依据市值和二战后建筑物住用条文相同殃及。各商业老字号因传统业务盈利无法应付开支纷纷迁离市区或金盆洗手，也是酝酿怡保市区走向晚间空城的无形杀手。

当然还有其它如锡矿业，飞机场，火车站的没落，以及新市镇的出现等因素也是使到市中心缺乏生气的硬体原因。基于人为因素如人口外流与老化，缺乏健康晚间活动，治安问题，以及没有新焦点可说是环环相扣。

谈到远方朋友到来度假时，这回我可要烦恼了。除了去山洞观光，品尝美食和白咖啡，购买土产，吃饱了他们又懒得去双威迷失世界。我真的不知还有什么地方可以介绍使他们 改变主意从“一日游” 延长到“两天一夜游”？最后还是无奈的跟朋友道别了。

怡保是大马人民不陌生的地点，为何现在只是成为如Ｆ１赛车的“PIT STOP（维修站）＂只能吸引过路客而已？每一天我们到底有看见多少来外老外在市区内拿着地图问路？市区里的博物院究竟是有没有人到访？为何其它州的旅游广告焦点却没法看见怡保是旅程之一？

我去年曾经被一位来自新山的大专朋友问到，“我明明现在身在怡保，为何所呈现的旅游广告牌却是非怡保的旅游焦点？”这问题不但无法在我脑里挤出牵强的答案，反而制造更多的疑问给我去想。的确广告牌里只有凯利古堡，安顺斜塔，邦咯岛，江沙皇宫，但为何偏偏却没有没有介绍怡保如三宝洞，怡保火车站的地点？

看来单单专著于怡保的旅游课题，就可以显露种种弊病。在旧街场拿乞路的比治喷水池被调换，八角楼被拆除，最新的前儿童游乐中心大钟楼的人像被取走等历史文物被破坏后。怡保市区如果没有真正的新动力，要吸引更多游客前来当过路客实在有极限，要他们逗留多一天更是难上加难。

如果要搞好旅游业或振兴怡保市中心，不但要把一切基本设施管理地井井有条。减低治安问题,全力推广怡保美食，重新规划公共交通系统与重夺最干净城市的美称。最重要是加强有知名度的投资者商家在怡保市区进行投资，以及更频密地举办如去年八度空间电视台在大草场的演唱会。而不是在像去年草草了事地在电灯住挂上VISIT MALAYSIA 布条，就是履行了宣传活动。

要发展怡保市区，就是从发展区的原点开始。如果只重视新区而患了贪新忘旧症，最后只会顾此失彼。也希望将来我能够凭事实写出一篇内容完全不同的“留在怡保多一天的理由”。

图：“居民感谢黄文标关心当地民生问题”右起黄文标，高亚明和甘榜德彬丁宜居民。

德彬丁宜区州议员呼吁国阵中央尽快拨出款项来更换霹雳州内陈旧的电灯柱和电缆。一劳永逸地解决电灯经常故障的问题和减少维修费，晚间才能为民提供光明。

黄氏今天亲自带领国能公司的承包商到甘榜德彬丁宜区更换所有没操作的街灯后表示。单单在怡保由国能管辖的街灯高达65万盏左右，霹雳州国能管理的电灯今年到目前为止已超过1百万令吉。而且多数电缆和电灯已使用超过30年，在工程的角度来讲这是超过其寿命(Life Span)。承包商告诉他当中的电灯系统是勉强运作，他们虽然有向国能反映但该政府相连公司却视无其事，不闻不问。间接中很多街灯投诉就直接给国州市议员，分散了议员们治理国家的时间。

就此问题他谴责国能公司在收支从之前的59.1亿令吉暴涨7.4%至63.5亿令吉。在7月提升电费20%，但是在服务和硬体设备却没有提升。这种只为了赚钱来养该公司高级执行人员，忽略人民消费权就是国阵政府贯彻的市场垄断“治国歪学”。
他说，既然国能大股东是大马政府。换句话说，人民就是老板。所以该公司必需履行社会责任来造福人民，而不是领养前国阵领袖也就是丹斯里廖莫宜。

为了让人民清楚分别街灯投诉管道，所有铁制没有灯号码就是由市议会管理，在怡保的市民可以联络052413733或上网http://www.mbi.gov.my以e-aduan作出各种市议会事务投诉。其它安置在店铺，拥有国能编号，钢骨水泥的电灯柱是国能管理的街灯，公众可拨打15454和必需清楚描述地点,以让技术人员能够前来维修问题。

提防以中奖来行骗的外国组织，以免中计而面对金钱损失

“王勇豪先生展示所收到的中奖信件”，右起：倪可汉助理陈大兴，黄文标。左为王先生合伙人。

德彬丁宜区州议员黄文标呼吁民众提防以中奖来行骗的外国组织，以免中计而面对金钱损失。

黄氏今天是在他的服务中心接到一名怡保补习学院业主王勇豪，以及合伙人陈志强的投诉后。表示王先生是在上星期收到有关来自荷兰的信件，信中指他本人是中了1百万欧元的幸运儿。但要领取这笔奖金前必须把个人资料传真，后以价值1千令吉银行汇票去该公司。两个星期后便能获得1百万欧元支票。

黄氏指王先生知道这纯粹是个欺骗手段，所以前来寻找他并揭发此事以让民众不会上当。

他说，之前他女友已过世的父亲也同样收到如此的信件，因为目前其女友家电话还是使用他父亲名字注册，与王先生相似。由此可以预测这些集团是透过黄页“Yellow Pages”来寻找目标。

与此同时他也提醒民众如果家用电话收到以中文对话并来自法庭或警方的来电就要加以提防，以免提供任何个人资料给予来历不明的人士。如果事态严重也必需向警方报案。